茶来疯 | 屌丝的杯具就在于不会好好玩耍
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热烈欢迎美女诸公油条骚年屈尊光临《茶来疯》，
我这里先把自己变成蜈蚣，
为您送上枪林弹雨般的掌声。
列位看官，聊起——
【茶话】高晓松和矮大紧之间，只隔着一杯茶？
一个玩坏了自拍的人，一个让自拍玩坏了的人，还有那张被狗熊坐坏的脸，这货，就是大俗屌丝矮大紧。
乐队，下面请配段忧伤的音乐！
另外，这厮还是一位脱离了低级趣味的人，一位才华横淌的人，一位把诗和远方睡成四季传唱的人，他，就是大雅牛人高晓松。
兄弟，一路走好！
有人要问了，这高晓松也好，矮大紧也罢，和茶可有半毛钱关系？
有，而且关系很大，不光是半毛钱，而且至少有5分钱的关系。
大家注意了，本囧要立论了，虎皮大旗，扯起来——
大雅高晓松和大俗矮大紧之间，就隔着茶叶到茶道的距离。
不服来辩！
A 一茶得道，专治各种不服
茶，招呼也不打一声就上了中国文化雅座。
梅。兰。竹。菊。表示不服！
明明是俗物，都被贬到开门七件事——柴米油盐酱醋茶——之流了，凭啥就茶可以认了禅做干爹，攀了高逼格的高枝？
别介！别说梅兰竹菊清流们表示不服，柴米油盐也不服呀。都他妈泥水里打滚，世俗里摸爬的，凭啥就茶一人得道成仙，骑着个道字成了网红？
要回答这个问题，先让本囧说一段书，书名叫——《三锅演义》：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽柴米油盐和酱醋，一炉灶火转头空，火烧千百次，为啥还不红？
B 不红是因为不会好好玩耍
为啥，为啥还不红？
都同一条友谊小船上的，有些人得了道，如花道、香道、茶道，都上了道，为啥就你还柴米油盐和酱醋，还矮大紧，还不上道，还不网红？
一句话：就是你不会好好玩耍。
有坨年轻人，凭那张脸，今生早就大势已去生无可恋了，可是玩着玩着，把矮大紧玩得转了风水，玩成了高晓松。
要想逼格高，会玩很重要！
花，可以玩，升格为花道，香，有得玩，升格为香道，茶，正是因为也有得玩，才可以升格为茶道。
可听有人玩柴？玩米？玩油？玩盐？玩酱？玩醋？
玩柴？玩柴一分钟，扎刺八小时。搞不好擦柴走火干柴烈火烧成废柴。
玩米？似乎也就只有生米煮成熟饭这一种玩法，而且还容易搞出大事情的哟。
玩油？抹脚底滑旱冰？大保健泰式推油？是玩油吗，看着像玩完。
玩盐？撒盐空中差可拟？这玩法好LOW逼，谢道韫说了，未若柳絮因风起。
玩酱？是有玩西红柿酱的狂欢节，但那是歪果仁的天真。
玩醋？这也敢玩？送你一句：No zuo no die！
排列下来，开门七件俗事，这前六样，都没一个能玩得起的。
只有茶，大隐于市，大隐于俗，于人间烟火中，却可以玩出清风明月的花活。
也只有茶，才是世俗生活中唯美的信仰。
C 为啥有人把茶能喝成柳绿花红
关于茶，有这样一个故事。
聪明的一休高僧讲了“赵州吃茶去”的公案，问珠光：“关于赵州吃茶去的回答，你有何看法？”珠光默默地捧起自己心爱的茶碗，正准备喝的一刹那，一休突然举起铁如意棒，大喝一声，将珠光手里的茶碗打得粉碎。
还能不能一起愉快玩耍？
珠光一动不动，过了一会，向一休行礼离座。
走到玄关时，一休问：“刚才我问你吃茶的规矩，但如果抛开规矩无心地吃时将如何？”
珠光静静地回答：“柳绿花红。”
能见柳绿花红，正是因为珠光还有一颗玩心、童心，倘是常人，无故被打碎了心爱的茶碗，这时见到的，只怕是天昏地暗，隔壁老王坐家中，还怎么见得柳绿花红？
能打碎的，是茶碗，打不碎的，是茶汤。
D 茶道之秘事在于低到尘埃
珠光的徒孙，日本茶道宗师千利休在《南方录》中写道：茶道之秘事在于打碎了山水、草木、茶庵、主客、诸具、法则、规矩的，无一物之念的，无事安心的一片白露地。
正因此，佛法存于茶汤。
正因此，与一杯茶，和光同尘，在世俗中寻得一席淡泊与谦逊，愿意低到尘埃处，发现大光明。
茶，就是在18度灰的人生里，摆渡你向悠游的安适之地，摆渡你向寄着童心那个小树洞，取出儿时的仰望。
抑或，摆渡你向未曾到达的未知之地，撷取萤火般的那份光明。
正因此，人，生而即苦，何不一起愉快玩耍？
读文大酬宾：读一送一看中日韩茶道之《三锅演义》
中国茶道：理敬清融
理：理者，品茶论理，理智和气之意。
敬：敬者，客来敬茶，以茶示礼之意。
清：清者，廉洁清白，清心健身之意。
融：融者，祥和融洽、和睦友谊之意。
日本茶道：和敬清寂
和、敬是处理人际关系的准则，通过饮茶做到和睦相处、互相，以调节人际关系；
清、寂是指环境气氛，要以幽雅清静的环境和古朴的陈设，造成一种空灵静寂的意境，给人以熏陶。
韩国茶道：和敬俭真
和：即善良之心地﹔
敬：即彼此间敬重﹑礼遇﹔
俭：即生活俭朴﹑清廉﹔
真：即心意﹑心地真诚﹐人与人之间以诚相待。
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