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茶来疯 | 屌丝的杯具就在于不会好好玩耍



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热烈欢迎美女诸公油条骚年屈尊光临《茶来疯》,

我这里先把自己变成蜈蚣,

为您送上枪林弹雨般的掌声。

列位看官,聊起——


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【茶话】高晓松和矮大紧之间,只隔着一杯茶?


一个玩坏了自拍的人,一个让自拍玩坏了的人,还有那张被狗熊坐坏的脸,这货,就是大俗屌丝矮大紧。


乐队,下面请配段忧伤的音乐!

另外,这厮还是一位脱离了低级趣味的人,一位才华横淌的人,一位把诗和远方睡成四季传唱的人,他,就是大雅牛人高晓松。

兄弟,一路走好!

有人要问了,这高晓松也好,矮大紧也罢,和茶可有半毛钱关系?

 

有,而且关系很大,不光是半毛钱,而且至少有5分钱的关系。

大家注意了,本囧要立论了,虎皮大旗,扯起来——

大雅高晓松和大俗矮大紧之间,就隔着茶叶到茶道的距离。

不服来辩!

 

A  一茶得道,专治各种不服


茶,招呼也不打一声就上了中国文化雅座。

梅。兰。竹。菊。表示不服!


明明是俗物,都被贬到开门七件事——柴米油盐酱醋茶——之流了,凭啥就茶可以认了禅做干爹,攀了高逼格的高枝?

别介!别说梅兰竹菊清流们表示不服,柴米油盐也不服呀。都他妈泥水里打滚,世俗里摸爬的,凭啥就茶一人得道成仙,骑着个道字成了网红?

 

要回答这个问题,先让本囧说一段书,书名叫——《三锅演义》:

滚滚长江东逝水,浪花淘尽柴米油盐和酱醋,一炉灶火转头空,火烧千百次,为啥还不红?

 

B  不红是因为不会好好玩耍


为啥,为啥还不红?

都同一条友谊小船上的,有些人得了道,如花道、香道、茶道,都上了道,为啥就你还柴米油盐和酱醋,还矮大紧,还不上道,还不网红?

一句话:就是你不会好好玩耍。


有坨年轻人,凭那张脸,今生早就大势已去生无可恋了,可是玩着玩着,把矮大紧玩得转了风水,玩成了高晓松。

要想逼格高,会玩很重要!

花,可以玩,升格为花道,香,有得玩,升格为香道,茶,正是因为也有得玩,才可以升格为茶道。


可听有人玩柴?玩米?玩油?玩盐?玩酱?玩醋?


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玩柴?玩柴一分钟,扎刺八小时。搞不好擦柴走火干柴烈火烧成废柴。

玩米?似乎也就只有生米煮成熟饭这一种玩法,而且还容易搞出大事情的哟。

玩油?抹脚底滑旱冰?大保健泰式推油?是玩油吗,看着像玩完。

玩盐?撒盐空中差可拟?这玩法好LOW逼,谢道韫说了,未若柳絮因风起。

玩酱?是有玩西红柿酱的狂欢节,但那是歪果仁的天真。

玩醋?这也敢玩?送你一句:No zuo no die!

 

排列下来,开门七件俗事,这前六样,都没一个能玩得起的。

只有茶,大隐于市,大隐于俗,于人间烟火中,却可以玩出清风明月的花活。

也只有茶,才是世俗生活中唯美的信仰。

 

C  为啥有人把茶能喝成柳绿花红


关于茶,有这样一个故事。

聪明的一休高僧讲了“赵州吃茶去”的公案,问珠光:“关于赵州吃茶去的回答,你有何看法?”珠光默默地捧起自己心爱的茶碗,正准备喝的一刹那,一休突然举起铁如意棒,大喝一声,将珠光手里的茶碗打得粉碎。

还能不能一起愉快玩耍?

珠光一动不动,过了一会,向一休行礼离座。

走到玄关时,一休问:“刚才我问你吃茶的规矩,但如果抛开规矩无心地吃时将如何?”

珠光静静地回答:“柳绿花红。”

 


能见柳绿花红,正是因为珠光还有一颗玩心、童心,倘是常人,无故被打碎了心爱的茶碗,这时见到的,只怕是天昏地暗,隔壁老王坐家中,还怎么见得柳绿花红?

能打碎的,是茶碗,打不碎的,是茶汤。


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D  茶道之秘事在于低到尘埃


珠光的徒孙,日本茶道宗师千利休在《南方录》中写道:茶道之秘事在于打碎了山水、草木、茶庵、主客、诸具、法则、规矩的,无一物之念的,无事安心的一片白露地。

正因此,佛法存于茶汤。

正因此,与一杯茶,和光同尘,在世俗中寻得一席淡泊与谦逊,愿意低到尘埃处,发现大光明。

茶,就是在18度灰的人生里,摆渡你向悠游的安适之地,摆渡你向寄着童心那个小树洞,取出儿时的仰望。

抑或,摆渡你向未曾到达的未知之地,撷取萤火般的那份光明。

正因此,人,生而即苦,何不一起愉快玩耍?




读文大酬宾:读一送一看中日韩茶道之《三锅演义》


中国茶道:理敬清融


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理:理者,品茶论理,理智和气之意。

敬:敬者,客来敬茶,以茶示礼之意。

清:清者,廉洁清白,清心健身之意。

融:融者,祥和融洽、和睦友谊之意。


日本茶道:和敬清寂


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和、敬是处理人际关系的准则,通过饮茶做到和睦相处、互相,以调节人际关系;

清、寂是指环境气氛,要以幽雅清静的环境和古朴的陈设,造成一种空灵静寂的意境,给人以熏陶。


韩国茶道:和敬俭真


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和:即善良之心地﹔

敬:即彼此间敬重﹑礼遇﹔

俭:即生活俭朴﹑清廉﹔

真:即心意﹑心地真诚﹐人与人之间以诚相待。


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